室內(nèi)空間設(shè)計(jì)

   隨著生活質(zhì)量的不斷提高，人們對(duì)賴以生存的環(huán)境開(kāi)始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高，原先簡(jiǎn)單的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們的需求了，現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們要做的不僅是從色彩，材料，總體預(yù)算上為人們考慮，而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫，只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計(jì)。     

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的詮釋     

室內(nèi)（interior）是指建筑物的內(nèi)部，即建筑物的內(nèi)部空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)（interior design）就是對(duì)建筑物的內(nèi)部空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為獨(dú)立的綜合性學(xué)科，于20世紀(jì)60年代初形成，在世界范圍內(nèi)開(kāi)始再現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)概念。自古以來(lái)，室內(nèi)設(shè)計(jì)從屬于建筑設(shè)計(jì)，為建筑師主持，沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)也看得很簡(jiǎn)單，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它是空間藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)的綜合反映。17世紀(jì)，因室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑主體分離，室內(nèi)裝飾風(fēng)格、樣式逐漸發(fā)展變化。19世紀(jì)以后，室內(nèi)設(shè)計(jì)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)功能性、追求造型單純化，并考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、耐久。20世紀(jì)初室內(nèi)裝飾反趨向衰落，而強(qiáng)調(diào)使用功能以合理形態(tài)表現(xiàn)。     

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手法，從內(nèi)部把握空間，設(shè)計(jì)其形狀和大小。為了滿足人們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境中能舒適地生活和活動(dòng)，而整體考慮環(huán)境和用具的布置設(shè)施。那么，室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的，在于創(chuàng)造滿足物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境。     

二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的分隔的方式     

“設(shè)計(jì)” 是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是反映人類(lèi)物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺(tái)。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對(duì)待現(xiàn)實(shí)，并按照自己的思想、愿望來(lái)加以改造和調(diào)整?，F(xiàn)實(shí)空間環(huán)境總是不能滿足他們的需求，不同時(shí)代的生活方式，對(duì)室內(nèi)空間提出了不同的要求?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就是運(yùn)用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時(shí)空的室內(nèi)科技設(shè)計(jì)。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理，隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實(shí)、陳設(shè)的簡(jiǎn)繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法，都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間分隔。     1、封閉式分隔 采用封閉式分隔的目的，是為了對(duì)聲音、視線、溫度等進(jìn)行隔離，形成獨(dú)立的空間。這樣相鄰空間之間互不干擾，具有較好的私密性，但是流動(dòng)性較差。一般利用現(xiàn)有的承重墻或現(xiàn)有的輕質(zhì)隔墻隔離。多用于卡拉 ok包廂、餐廳包廂及居住性建筑。           2、半開(kāi)放式分隔 空間以隔屏，透空式的高柜、矮柜、不到頂?shù)陌珘蛲缚帐降膲γ鎭?lái)分隔空間，其視線可相互透視，強(qiáng)調(diào)與相鄰空間之間的連續(xù)性與流動(dòng)性。    

    3、象征式分隔 空間以建筑物的梁柱、材質(zhì)、色彩、綠化植物或地坪的高低差等來(lái)區(qū)分兩間。其空間的分隔性不明確、視線上沒(méi)有有形物的阻隔，但透過(guò)象征性的區(qū)隔，在心理層面上仍是區(qū)隔的兩個(gè)空間。 

    4、彈性分隔 有時(shí)兩個(gè)空間之間的分隔方式居于開(kāi)放式隔間或半開(kāi)放式隔間之間，但在有特定目的時(shí)可利用暗拉門(mén)、拉門(mén)、活動(dòng)簾、疊拉簾等方式分隔兩空間。例如臥室兼起居或兒童游戲空間，當(dāng)有訪客時(shí)將臥室門(mén)關(guān)閉，可成為一個(gè)獨(dú)立而又具有隱私性的空間。           5、局部分隔 采用局部分隔的目的，是為了減少視線上的相互干擾，對(duì)于聲音、溫度等設(shè)有分隔。局部分隔的方法是利用高于視線的屏風(fēng)、家俱或隔斷等。這種分隔的強(qiáng)弱因分隔體的大小、形狀、材質(zhì)等方面的不同而已。局部劃分的形勢(shì)有四種，即一字形垂直劃分、 L形垂直劃分、U形垂直劃分、平行垂直面劃分等，局部分隔多用于大空間內(nèi)劃分小空間的情況。     

    6、列柱分隔 柱子的設(shè)置是出于結(jié)構(gòu)的需要，但有時(shí)也用柱子來(lái)分隔空間，豐富空間的層次與變化。柱距愈近，柱身越細(xì)，分隔感越強(qiáng)。在大空間中設(shè)置列柱，通常有兩種類(lèi)型：一種是設(shè)置單排列柱，把空間一分為二；一種是設(shè)置雙排列柱，將空間一分為三。一般是使列柱偏于一側(cè)，使主體空間更加突出，而且有利于功能的實(shí)現(xiàn)，設(shè)置雙列柱時(shí)，會(huì)出現(xiàn)三種可能，一種是將空間分成三部分，而是會(huì)使邊跨大而中跨小，三是邊跨小而中跨大。其中第三種方法是普遍采用的，它可以使主次分明，空間完整性較好。    

    7、利用基面或頂面的高差變化分隔 利用高差變化分隔空間的形式限定性較弱，只靠部分形體的變化來(lái)給人以啟示、聯(lián)想劃定空間?？臻g的形狀裝飾簡(jiǎn)單，卻可獲得較為理想的空間感。常用方法有兩種：一是將室內(nèi)地面局部提高；二是將室內(nèi)地面局部降低。兩種方法在限定空間的效果上相同，但前者在效果上具有發(fā)散的弱點(diǎn)，一般不適合于內(nèi)聚性的活動(dòng)空間，在居室內(nèi)較少使用。后者內(nèi)聚性較好，但在一般空間內(nèi)不允許局部過(guò)多降低，較少采用。頂面高度的變化方式較多，可以使整個(gè)空間的高度增高或降低，也可以是在同一空間內(nèi)通過(guò)看臺(tái)、排臺(tái)、懸板等方式將空間劃分為上下兩個(gè)空間層次，既可擴(kuò)大實(shí)際空間領(lǐng)域，又豐富了室內(nèi)空間的造型效果。多用于公共空間環(huán)境。     

    8、利用建筑小品、燈具、軟隔斷分隔 通過(guò)噴泉、水池、花架等建筑小品對(duì)室內(nèi)空間劃分，不但保持了大空間的特性，而且這種方式既能活躍氣氛，又能起到分隔空間的作用。利用燈具對(duì)空間進(jìn)行劃分，通過(guò)掛吊式燈具或其他燈具的適當(dāng)排列并布置相應(yīng)的光照。所謂的軟隔斷就是為珠簾及特制的折疊連接簾，多用于住宅類(lèi)、水面、工作室等起居室之間的分隔。     

三、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的分隔的注重點(diǎn)     

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中空間的分隔主要體現(xiàn)在光環(huán)境、色彩、聲與材質(zhì)上。     

就人的視覺(jué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有光就沒(méi)有一切?？臻g通過(guò)光得以體現(xiàn)，沒(méi)有光則無(wú)空間。在室內(nèi)空間環(huán)境中，光不僅是為滿足人們視覺(jué)功能的需要，而且是一個(gè)重要的美學(xué)因素。光可以形成空間、改變空間或破壞空間，它直接影響到物體、空間的大小、形狀、質(zhì)地和色彩的感知。光環(huán)境是由光（照度和布置）與（色調(diào)、飽和度及顯色性）在室內(nèi)空間中建立的與空間形狀有關(guān)的生理和心理環(huán)境，是現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中一個(gè)重要有機(jī)組成部分。它既是科學(xué)、又

是藝術(shù)。    

 路易斯?？翟?jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，光是有情感的，它產(chǎn)生可與人合一的領(lǐng)域，將人與永恒聯(lián)系在一起。他可以創(chuàng)造一種形，這種形是用一般造型手段無(wú)法獲得的?！彼谝痪帕暝O(shè)計(jì)的克拜爾博物館，選擇了螺旋線作為剖面的形式，這樣有利于降低空間高度并提高采光的均勻度