新中式風(fēng)格

2013-03-24 17:36 來(lái)源: 裝修保障網(wǎng) 作者:好易居裝飾 閱讀(

      新中式風(fēng)格誕生于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期,伴隨著國(guó)力增強(qiáng),民族意識(shí)逐漸復(fù)蘇,人

新中式風(fēng)格

                                                                                                          新中式風(fēng)格

們開(kāi)始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒。在探尋中國(guó)設(shè)計(jì)界的本土意識(shí)之初,逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格。在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代,中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔,明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映,再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。
中國(guó)風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清,而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征,表達(dá)對(duì)清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。
      新中式風(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容,一是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹;一是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。

新中式風(fēng)格效果圖

                                                                                                    新中式風(fēng)格效果圖

      中式風(fēng)格要點(diǎn):中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式,格調(diào)高雅,造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美,色彩濃重而成熟。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫(huà)、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等,追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡,端正穩(wěn)健,而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣,花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等精雕細(xì)琢,富于變化,充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。
中國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。這種傳統(tǒng)的審美觀念在“新中式”裝飾風(fēng)格中,又得到了全新的闡釋:依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同,需要做出分隔的功能性空間,則采用“埡口”或簡(jiǎn)約化的“博古架” 來(lái)區(qū)分;在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,通過(guò)這種新的分隔方式,單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。
      使用“新中式”裝飾風(fēng)格,你不僅要對(duì)傳統(tǒng)文化諳熟于心,而且要對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有所了解,還要能讓二者相得益彰。有些中式風(fēng)格的裝飾手法和飾品不能亂用,否則會(huì)帶來(lái)居住上的不適,甚至?xí)O笑大方。
中式風(fēng)格適合人群:性格沉穩(wěn)、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人。

新中式風(fēng)格特點(diǎn)和案例

      新中式風(fēng)格講究綱常,講究對(duì)稱,以陰陽(yáng)平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。選用天然的裝飾材料,運(yùn)用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律來(lái)營(yíng)造禪宗式的理性和寧?kù)o環(huán)境。
      特點(diǎn)1.作為一種中式裝修風(fēng)格與其它西方、東南亞等裝修風(fēng)格也有很大不同,首先所營(yíng)造的文化氛圍是不同的,每一種裝修風(fēng)格都有其特定的文化背景作為支撐,以此來(lái)傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求,那么新中式古典主義風(fēng)格是以中國(guó)傳統(tǒng)古典文化作為背景的,營(yíng)造的是極富中國(guó)浪漫情調(diào)的生活空間,紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美,這正是新中式古典主義風(fēng)格與其它風(fēng)格所不同的地方。這種極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明,因此不管是中國(guó)人還是外國(guó)人都非常的喜歡這種新中式裝修風(fēng)格,它不僅永不過(guò)時(shí),而且時(shí)間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力。
      特點(diǎn)2.新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞、中式木門、工藝隔斷、簡(jiǎn)約化的中式“博古架”,通過(guò)這種新的分隔方式,單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。再以一些簡(jiǎn)約的造型為基礎(chǔ),添加了中式元素,使整體空間感覺(jué)更加豐富,大而不空、厚而不重,有格調(diào)又不顯壓抑。
      新中式風(fēng)格的家具搭配以古典家具或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合,中國(guó)古典家具以明清家具為代表,在新中式風(fēng)格家具配飾上多以線條簡(jiǎn)練的明式家具為主,比較簡(jiǎn)約。

移步換景細(xì)節(jié)出效果

      我國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同,需要做出分隔的功能性空間,則采用“啞口”或簡(jiǎn)約化的“博古架”來(lái)區(qū)分;在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞。通過(guò)這種新的分隔方式,單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。
      新中式風(fēng)格非常講究住宅的細(xì)節(jié)裝飾,尤其是在面積較小的住宅中,往往可以達(dá)到“移步就變景”的裝飾效果。
      即使采用了“新中式”來(lái)做住宅的整體風(fēng)格,主人們也會(huì)在空間中擺放大量的裝飾品。這些裝飾品包括數(shù)量繁多的綠色植物、布藝、裝飾畫(huà)以及不同樣式的燈具等。這些裝飾品可以來(lái)自世界各地,但空間的主體裝飾物還是中國(guó)畫(huà)、宮燈和紫砂陶等中國(guó)傳統(tǒng)裝飾物。這些中式裝飾物的數(shù)量不在多,但在空間中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
      客廳:客廳是傳統(tǒng)與現(xiàn)代居室風(fēng)格的碰撞,設(shè)計(jì)師以現(xiàn)代的裝飾手法和家具,結(jié)合古典中式的裝飾元素,來(lái)呈現(xiàn)亦古亦今的空間氛圍。中式風(fēng)格的古色古香與現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)單素雅自然銜接,使生活的實(shí)用性和對(duì)傳統(tǒng)文化的追求同時(shí)得到了滿足。影視墻的造型簡(jiǎn)潔現(xiàn)代,卻在醒目位置飾以中式書(shū)法,這種絕妙的組合給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)意志力,成為時(shí)尚與古典的柔媚結(jié)合。
      居室:居室在色彩方面秉承了傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴,但與之不同的是加入了很多現(xiàn)代元素,呈現(xiàn)著時(shí)尚的特征。在配飾的選擇方面更為簡(jiǎn)潔,少了許多奢華的裝飾,更加流暢地表達(dá)出傳統(tǒng)文化中的精髓。為了給居室增添幾分暖意,飾以精巧的燈具和雅致的掛畫(huà),使整個(gè)居室在濃濃古韻中滲透了幾許現(xiàn)代氣息。
      書(shū)房:幾乎所有的家居設(shè)計(jì)中,都未跳過(guò)書(shū)房這一環(huán)節(jié)。一方面,固然是因?yàn)樽x書(shū)是人類所共有的一種跨越了種族與邊界、時(shí)間與空間的生活習(xí)慣或嗜好。另一方面,當(dāng)家居設(shè)計(jì)的大部分環(huán)節(jié)都只在表現(xiàn)其本身的功能與形態(tài)時(shí),書(shū)房的設(shè)置卻總是極有分寸而又極其豐富地傳達(dá)著家居主人的內(nèi)心,從而提升了主人的身份與品位。

裝飾空間:

      新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感,依據(jù)住宅

新中式風(fēng)格

                                                                                                         新中式風(fēng)格

使用人數(shù)和私密程度的不同,需要做出分隔的功能性空間,一般采用“啞口”或簡(jiǎn)約化的“博古架”來(lái)區(qū)分;在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,通過(guò)這種新的分隔方式,單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

造型:

      空間裝飾多采用簡(jiǎn)潔硬朗的直線條。直線裝飾在空間中的使用,不僅反映出現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)單生活的居住要求,更迎合了中式家具追求內(nèi)斂、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使“新中式”更加實(shí)用、更富現(xiàn)代感。

裝飾色彩:

      新中式風(fēng)格的家具多以深色為主,墻面色彩搭配:一是以蘇

新中式風(fēng)格

                                                                                                        新中式風(fēng)格

州園林和京城民宅的黑、白、灰色為基調(diào);二是在黑、白、灰基礎(chǔ)上以皇家住宅的紅、黃、藍(lán)、綠等作為局部色彩。

裝飾材料:

絲、紗、織物、壁紙、玻璃、仿古瓷磚、大理石等。

配飾家具:

      新中式風(fēng)格的家具可為古典家具,或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合。中國(guó)古典家具以明清家具為代表,在新中式風(fēng)格家具配飾上多以線條簡(jiǎn)練的明式家具為主。

飾品:

瓷器、陶藝、中式窗花、字畫(huà)、布藝以及具有一定含義的中式古典物品等。

新中式風(fēng)格四大元素:

中式氛圍、中式書(shū)房、中式圈椅、佛頭

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)思想

      中國(guó)古人對(duì)居住環(huán)境的研究和追求,其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,和如今的簡(jiǎn)約主義很有一些不謀而合之處。
■    宜設(shè)而設(shè),精在體宜
在明清時(shí)代,“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)專家對(duì)其的解釋是:“宜可以分為三類,一是因地因人制宜,二是宜簡(jiǎn)不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。 ( 《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》 ) ”
      文震亨在《長(zhǎng)物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì):“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢(mèng)月所宜?!?
■    刪繁去奢,繪事后素
刪繁是指去除過(guò)于復(fù)雜的裝飾,去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本,就以為是“給脖子套張餅”,其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過(guò)于地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”,恐怕會(huì)起到負(fù)效果。
      “繪事后素”是孔子的話,是他對(duì)美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來(lái)的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無(wú)言,大象無(wú)形”的中國(guó)士大夫的文化追求。
■    因景互借
       去過(guò)蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”,建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來(lái)了。
       因景互借,體現(xiàn)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院,小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮,目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。

 

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