當我們在設(shè)計，我們在設(shè)計什么？

當我們在設(shè)計,我們在設(shè)計什么？近經(jīng)常會接到很多客戶的電話，他們都是有裝修需求的業(yè)主，讓咨詢完裝修問題的時候總是會在問一句你們公司設(shè)計怎么收取費用？我會如實的回答。但是很多業(yè)主會很詫異，說費用怎么這么高呢?小編就和大家說說我們的設(shè)計。我們在設(shè)計什么？

山本耀司是這樣觀察衣領(lǐng)的“那個飛鏢形的曲線位置便是衣領(lǐng)的靈魂所在，彎曲的力度，有限的小空間內(nèi)添減毫米之差便可創(chuàng)造出不同的魅力，不同美感的衣領(lǐng)來?！?

當我們懂得凝聽細微和觀察內(nèi)在的時候，是創(chuàng)造力美的姿態(tài)。

為什么有的設(shè)計師能做出打動情感的作品，而有的設(shè)計師僅僅是在做一份“設(shè)計”工作呢？我們試著用雜徂一些的認識來談?wù)勥@個話題。

設(shè)計，恰似一個運貨的工作，宋理學家講究“文以載道”?！拔淖帧笔擒嚕暗览怼笔秦?。對于設(shè)計，色彩風格，元素技巧就是車，而文化與功能，就是設(shè)計要裝露腿載的貨。找對貨，并且不忘初衷的運用一切路途知識把他運載到終點，這就是設(shè)計師里的好司機。

“非風動，非幡動，仁者心動”六祖慧能說的很明白——保持你的精神的運動，你便能看到很多事物的本來面目。你對世界有敏感的感知嗎？你是否挖掘人潛在的需求，你質(zhì)疑看似一切理所當然的事物，并以在行走于閱讀中的知識吸納來驗證或者推翻權(quán)威認識，當你儲備了足夠的知識庫，你面對一千個問題是，你就具備解決一千零一個問題的手段，那多出來的一個甚至更多，是知識之間鏈接觸發(fā)的變量，這就是一個好的狀態(tài)。

有一個服裝設(shè)計師說過一句很動人的話：“注意聽，布料有太多的傾訴要和我分享”。一切的設(shè)計，都需要有材料為介質(zhì)實現(xiàn)。都說日本人的設(shè)計好，諸多的人不知道的是，小國寡民，資源奇缺，一切的材料來之不易，于是日本人窮盡一些來理解材料，運用材料。所以日本的設(shè)計物品，的特征就是淋淋盡致的釋放了材料的秉性，鋼鐵的粗糲，細膩與安全感，木質(zhì)的原色，肌理與生機感，織物的密度經(jīng)緯與慰藉感。對材料的尊重與認識，是設(shè)計作品作用于"人“對物品共同的原型記憶，他可以激發(fā)我們親切情緒，潛入我們的身體舒適，激發(fā)我們的想象力，這是材料之于設(shè)計創(chuàng)作的作用力。