紅木家具的設(shè)計創(chuàng)新由誰主導(dǎo)？兼顧產(chǎn)品、空間和文化

保障網(wǎng)訊：紅木家具是中國文化的產(chǎn)物，可不久前，某行業(yè)雜志刊出的文章中提到，我們這個時代，紅木家具的文化內(nèi)涵被人們遺忘了，行業(yè)文化缺失問題嚴(yán)重。我們在討論“設(shè)計創(chuàng)新”問題時，發(fā)現(xiàn)“文化”二字很容易被忽略。

紅木家具

目前國內(nèi)紅木家具設(shè)計總體水平不高，各企業(yè)的設(shè)計能力也參差不齊，所以，更多紅木家具企業(yè)傾向于選擇專業(yè)的設(shè)計公司，由他們給出設(shè)計方案，再進(jìn)行投產(chǎn)。在這種市場環(huán)境下，也催生了越來越多專注于紅木家具的設(shè)計公司。

今年3月的廣東家具展上，部分由設(shè)計公司設(shè)計的紅木家具，確實讓參展者眼前一亮。如2015中山紅博會上，和興家具歐式簡約風(fēng)格的紅木家具極富新意又具現(xiàn)代感，展現(xiàn)出一種更獨(dú)特的表達(dá)。又如水雨軒近期推出的新中式茶臺，亮相之后市場反響良好。

然而對于這些由設(shè)計公司操刀的紅木家具，業(yè)界還是出現(xiàn)了不同聲音，認(rèn)為這些紅木家具缺乏靈魂，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、比例尺寸、弧度等上面都沒有體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)工藝的文化精髓。同時也有人士表示，紅木家具歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，而這些設(shè)計公司的人員接觸紅木家具時間尚短，容易因為對中國傳統(tǒng)文化的解讀不清而鬧出笑話，設(shè)計出來的產(chǎn)品不倫不類。

業(yè)內(nèi)也確實存在這樣的現(xiàn)象，設(shè)計公司為了設(shè)計而設(shè)計，沒有考慮家具的形制比例，只是將各種傳統(tǒng)元素簡單“拼接”，在后期制作中自然出現(xiàn)不少問題。還有一些離譜的做法是，設(shè)計公司直接挪用別人的設(shè)計，改頭換臉后就說是“原創(chuàng)”的。不僅沒有清晰的產(chǎn)品理念，沒有全面的產(chǎn)品系統(tǒng)，甚至一例多用，將一個設(shè)計運(yùn)用到多個企業(yè)。

這些做法，對于紅木家具的傳承與發(fā)展并沒有起到實際效果，留給后人的不是精品，而是一些奇形怪狀的次品。有部分企業(yè)負(fù)責(zé)人坦言，現(xiàn)在的設(shè)計公司將他們大部分精力放在家具的外觀設(shè)計上，家具成品的外觀鑒賞性很強(qiáng)，投放市場后反饋也不差。但是，他們對于家具的造型結(jié)構(gòu)、弧度比例這些方面的考量較少，導(dǎo)致作品進(jìn)入實物制作環(huán)節(jié)后容易暴露一些問題，與傳統(tǒng)工藝文化相差甚遠(yuǎn)。

滿足終端市場的剛需是設(shè)計的目的，紅木家具工藝是設(shè)計師必須儲備的知識和靈感的源泉。國壽紅木副總經(jīng)理王耀佳接受采訪時表示：“好的產(chǎn)品，也需要精湛的制作工藝。所以，設(shè)計公司要考慮家具的功能性和藝術(shù)性，不僅要好看，還要好用、好賣?！?

這與雅仕軒紅木營銷總監(jiān)符敏捷的觀點不謀而合：“家具的形制特征、結(jié)構(gòu)比例等如何做到科學(xué)性與合理性，產(chǎn)品、空間、文化三者如何結(jié)合，這些都是設(shè)計公司需要去思考的問題?！狈艚葸€說道，紅木家具企業(yè)在整個生產(chǎn)環(huán)節(jié)中是主導(dǎo)者的角色，要在市場定位、消費(fèi)人群、產(chǎn)品規(guī)劃上有自己的想法和思路。

與設(shè)計公司合作，在業(yè)界較為常見，媒體人王周對此表示：“我們不能說這種做法不好，紅木家具行業(yè)不能把自己限定在一個框里，應(yīng)該放開手腳，鼓勵創(chuàng)新，打破僵局，避免產(chǎn)品同質(zhì)化?！钡?，對于設(shè)計公司，要了解市場和企業(yè)的真正需求，掌握紅木家具的工藝；對于企業(yè)，也要對產(chǎn)品設(shè)計有自己的定位和理念，不能將所有問題全丟給設(shè)計公司。

目前來看，“命題作文”或許更適合紅木家具設(shè)計的發(fā)展。