2015陽(yáng)宅學(xué)入門(mén)

　　陽(yáng)宅裝修學(xué)入門(mén)難么?陽(yáng)宅裝修入門(mén)有什么方法，如何入門(mén)?比較注重家居裝修的朋友，心中一定有很多這樣的疑問(wèn)吧!，香香小編為大家講解陽(yáng)宅裝修學(xué)入門(mén)知識(shí)，一起來(lái)學(xué)習(xí)下吧!

　　陽(yáng)宅裝修學(xué):住宅布局

　　中國(guó)歷史上早的陽(yáng)宅裝修文獻(xiàn)，出自司馬遷史記中收集的《黃帝宅經(jīng)。序》，里面明確指出：夫宅者，乃陰陽(yáng)之樞紐，人倫軌橫，非博物明賢，未能悟斯道也。人以宅為家，若安則家代吉昌，若不安則門(mén)族衰亡，上至古都京城，次及州郡縣邑，上至帝將王侯，下至山間草民，皆其例焉。所以，中國(guó)歷史上三皇五帝之首的軒轅黃帝，在他一統(tǒng)華夏之后，創(chuàng)始裝修學(xué)術(shù)之初，高度重視陽(yáng)宅裝修，甚至把裝修的吉兇優(yōu)劣，看作：影響江山社稷，興亡，家族昌盛，長(zhǎng)治久安的安邦定國(guó)之策!

　　一、陽(yáng)宅大門(mén)裝修

　　宅無(wú)吉兇，以門(mén)路為吉兇，鑒定住宅裝修好壞，主要是受大門(mén)的影響。正所謂大門(mén)吉?jiǎng)t家宅吉，大門(mén)兇則家宅兇。為什么大門(mén)有如此巨大的力量呢?《八宅明鏡》曰：陽(yáng)宅裝修，首觀大門(mén)，皆因大門(mén)為氣口也。氣口如人之口，氣之口正，便于順納堂氣，利人物出入。一般的房屋開(kāi)門(mén)分為四類：朱雀位開(kāi)門(mén)(即南方開(kāi)門(mén))、青龍位開(kāi)門(mén)(即東方開(kāi)門(mén))、白虎位開(kāi)門(mén)(即西方開(kāi)門(mén))、玄武位開(kāi)門(mén)(即北方開(kāi)門(mén))。要做到裝修學(xué)入門(mén)，首先要掌握裝修學(xué)陽(yáng)宅大門(mén)吉兇判定。

　　在裝修上，以門(mén)之前方為明堂，如若前方遇上平地、水池、停車場(chǎng)等等，以開(kāi)中門(mén)至吉。而左方是青龍，一般裝修都是以青龍為吉位，故提倡開(kāi)左方門(mén)。而右方是白虎位，裝修上以白虎為兇位，故反對(duì)開(kāi)右方門(mén)。

　　二、陽(yáng)宅外部環(huán)境

　　人之居處，山河為主，左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，為吉之地。東有流水大吉，東有大路貧瘠，西有大路吉祥，南有大路富貴，北有大路不吉。地形卯酉不足，身居自如;子午不足，大兇之處;子丑不足，口舌爭(zhēng)斗;南北長(zhǎng)東西窄，吉。東西長(zhǎng)南北窄，初兇后吉。凡造屋切記先筑圍墻及外門(mén)，主難成。凡大門(mén)門(mén)扇，左右大小須一致，左大主換妻，右大老孤伶。門(mén)口水坑，家破無(wú)根;大樹(shù)擋門(mén)，天瘟進(jìn)門(mén);墻頭沖門(mén)，必主淫倫;交路夾門(mén)，人口無(wú)存;眾路相沖，家無(wú)富翁;門(mén)前垂楊，大不吉祥;東北開(kāi)門(mén)，鬼怪上門(mén)。

　　衡量建筑樓盤(pán)裝修地基好還的標(biāo)準(zhǔn)是——稱土法：在地基之處，取土一塊，削成一寸長(zhǎng)寬高的正方形(長(zhǎng)、寬、高都為4、2厘米)，以秤稱之。九兩以上為上吉，五兩六兩為中吉，三兩四兩及其以下為兇。這就是典型的稱土法，還有辨土法等，但是稱土法準(zhǔn)確性較高，所以其余諸法，由于篇幅有限，概不介紹。

　　三、陽(yáng)宅睡床方位裝修

　　睡床即是人類用來(lái)休息睡覺(jué)的地方，因此應(yīng)當(dāng)放在與自己身體信息相協(xié)調(diào)的地方，這樣才能與地球磁場(chǎng)相協(xié)調(diào)一致，這就是裝修上講究的——床命相配。裝修學(xué)講究：東四命的人睡東四床，西四命的人睡西四床。五行屬——水、木、火的人均是東四命，睡床放在家里的：正東、正南、東南、正北為吉利之方。五行屬——土、金的人均是西四命，睡床放在：正西、西北、西南、東北為吉利之方。

　　睡床的地方莫過(guò)于——伏位。東四命的人，家宅中的伏位劃分標(biāo)準(zhǔn)：震木命的人，睡床的伏位位于東方;巽木命的人，睡床伏位位于東南方;離火命的人，睡床伏位位于南方;坎水命的人，睡床伏位位于北方。 西四命的人，家宅中的伏位劃分標(biāo)準(zhǔn)：坤土命的人，睡床伏位位于西南方;艮土命的人，睡床伏位位于東北方;乾金命的人，睡床伏位位于西北方;兌金命的人，睡床伏位位于西方。

　　床頭禁忌：1、床頭不易橫梁壓頂 2、床頭不宜正對(duì)房門(mén) 3、床頭不易接近窗戶 4、床頭不宜正對(duì)鏡子

　　以上是陽(yáng)宅睡床裝修的相關(guān)知識(shí)，只要是條件允許，就該盡量遵循。

　　四、陽(yáng)宅廚房裝修

　　《陽(yáng)宅三要》指出：大門(mén)、主人臥房、廚房，三大方位的吉兇，決定一套住宅的總體吉兇?！蛾?yáng)宅三要》同時(shí)認(rèn)為：廚房灶位，乃養(yǎng)命之源，萬(wàn)物皆由飲食而得。大門(mén)，乃出入必經(jīng)之所;主人臥房，乃一家之主居住之所;廚房，乃一家飲食之所。測(cè)量裝修的正確順序：先看大門(mén)、次看主人臥房、再看廚房灶位，看廁所浴室及其他。但是一般的裝修師，往往在測(cè)量陽(yáng)宅裝修時(shí)，容易忽視廚房對(duì)家宅的吉兇力度。由于廚房是煮食之處，稍不留意，病從口入，就難保家人健康。因此，裝修學(xué)入門(mén)務(wù)必熟練掌握——大門(mén)、臥房、廚房。

　　廚灶12忌：一忌灶臺(tái)背宅反向、二忌灶臺(tái)門(mén)路直沖、三忌廚門(mén)對(duì)灶、四忌廚廁相對(duì)、五忌廚門(mén)對(duì)門(mén)、六忌廚靠臥房、七忌灶后空曠、八忌灶壓水上、九忌橫梁壓灶、十忌夕陽(yáng)射灶、十一忌尖角沖灶、十二忌水來(lái)沖灶。

　　安放爐灶必須遵循——八宅裝修的理論指導(dǎo)思想：爐灶坐兇向吉的要求。其中，東西宅命適宜安放爐灶的方位如下所列：

　　震命震宅：爐灶適宜坐西北向東南，這屬于坐五鬼而向延年。

　　巽命巽宅：爐灶適宜坐正西向正東，這屬于坐六煞而向延年。

　　坎命坎宅：爐灶適宜坐西北向東南，這屬于坐六煞而向生氣。

　　離命離宅：爐灶適宜坐正西向正東，這屬于坐五鬼而向生氣。

　　乾命乾宅：爐灶適宜坐正東向正西，這屬于坐五鬼而向生氣。

　　兌命兌宅：爐灶適宜坐東南向西北，這屬于坐六煞而向生氣。

　　艮命艮宅：爐灶適宜坐東南向西北，這屬于坐絕命而向天醫(yī)。

　　坤命坤宅：爐灶適宜坐正東向正西，這屬于坐禍害而向天醫(yī)。

　　以上就是，廚房灶臺(tái)選址標(biāo)準(zhǔn)。為什么要讓廚灶坐兇向吉呢?《八宅明鏡》記載：灶，安本命兇方則吉;壓本命吉方則兇;屢試屢驗(yàn)。其大致顯像如下：

　　如壓生氣方：夫妻墜胎或無(wú)子女，被人誹謗不招財(cái)，人口逃亡，六畜破敗。

　　如壓天醫(yī)方：家人久病，臥床不起，服藥無(wú)效，百治不愈。

　　如壓延年方：無(wú)財(cái)短壽，婚姻難成，夫妻不和，人畜病敗。

　　如壓伏位方：無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，家道衰落、日不敷出、受苦貧困。

　　如壓絕命方：人丁興旺，財(cái)源滾滾，添子添孫，財(cái)丁兩旺。

　　如壓六煞方：百事吉利，夫妻恩愛(ài)，相敬如賓，百年到老。

　　如壓禍害方：萬(wàn)事順心，大吉大利，百福并生，金玉滿堂。

　　所以布置廚房，安防爐灶，務(wù)必遵循——坐兇向吉!

　　五、陽(yáng)宅廁所浴室裝修

　　在改革開(kāi)放以后，絕大多數(shù)的家庭住宅都是：廁所浴室合二為一。當(dāng)然，有些樓盤(pán)別墅，出現(xiàn)雙衛(wèi)甚至三衛(wèi)，但是畢竟屬于少數(shù)，所以本節(jié)重點(diǎn)講述廁所浴室一體化裝修。浴廁八不宜，其具體包括以下內(nèi)容：

　　1、浴廁不宜開(kāi)在西南或東北方——土克水，健康不利。

　　2、浴廁不宜開(kāi)在房宅中央——不倫不類，有礙觀瞻，事業(yè)家庭行運(yùn)不利。

　　3、浴廁不宜開(kāi)在正南方——水火不容，招惹官非血光。

　　4、浴廁不宜壓吉方、宜壓兇方——藏污納垢之地，以毒攻毒，鎮(zhèn)兇迎吉。

　　5、 浴廁不宜開(kāi)在大門(mén)視線以內(nèi)——不僅不能正對(duì)大門(mén)，還應(yīng)避免門(mén)外見(jiàn)廁。

　　6、浴廁不宜改為臥房——易患怪病，百治不愈。

　　7、浴廁不宜正對(duì)臥房——桃花泛濫，婚外情強(qiáng)烈。

　　8、浴廁不宜靠近臥房、或兩房相夾——家中怪事連連，天降橫禍。

　　綜上所述:浴廁布局選址相對(duì)容易，只要掌握避開(kāi)吉方，壓在兇方即可。

　　六、陽(yáng)宅書(shū)房裝修

　　在裝修學(xué)里面，從古至今都認(rèn)為，書(shū)桌或書(shū)房位于文昌方位，有利于助學(xué)科考，顯發(fā)功名。文昌星，就是坐家九星之一，原本是北斗第四星：天權(quán)，又名文曲星，在道教文化中代表歷史上商朝丞相：比干。在北斗七星中象征：科舉、淫亂、疾病，五行為水，為兇星。但是單獨(dú)對(duì)于科舉功名方面來(lái)講，卻是一顆大吉星，在道教文化中，相傳掌管天下讀書(shū)人的功名利祿。所以書(shū)房或書(shū)桌的裝修布局，務(wù)必接近羅盤(pán)測(cè)量出來(lái)的——文昌方位。

　　放置書(shū)桌的方位，有五大原則需要遵循：

　　1、書(shū)桌與書(shū)房相同朝向——就算無(wú)法滿足書(shū)桌與住宅大門(mén)朝向一致，但是務(wù)必要爭(zhēng)取與書(shū)房大門(mén)朝向一致。

　　2、書(shū)桌座位靠墻而坐——背墻而坐，靠山顯赫，學(xué)業(yè)大成，深受上司寵幸提拔，事業(yè)前景一片光明。

　　3、書(shū)桌不可被房門(mén)直沖——書(shū)桌雖然要爭(zhēng)取與大門(mén)朝向一致，但是不可以直接正對(duì)書(shū)房大門(mén)。正所謂：房門(mén)一沖、功名落空。

　　4、書(shū)桌不可背對(duì)房門(mén)——書(shū)桌背門(mén)，學(xué)業(yè)無(wú)成，上司不滿，事業(yè)折騰。

　　5、書(shū)桌不可放在中宮——四方無(wú)靠，孤立無(wú)援，前途渺茫，人財(cái)雙亡。

　　書(shū)房是宏觀的，書(shū)桌是微觀的，首先要確保書(shū)房位于文昌的方向，這樣在書(shū)房?jī)?nèi)才能夠，布置好書(shū)桌的具體方位，在學(xué)業(yè)功名上取得一定成績(jī)。

　　七、陽(yáng)宅財(cái)位裝修

　　裝修學(xué)上講的所謂財(cái)位，就是一個(gè)住宅里面招財(cái)納財(cái)?shù)姆轿弧Ｒ坏┯昧_盤(pán)測(cè)量出財(cái)位之所在，就應(yīng)當(dāng)在財(cái)位上進(jìn)行相應(yīng)的有力布局，已實(shí)現(xiàn)事業(yè)上的——事半功倍的效果。但是切記：財(cái)位及擺設(shè)，只能是助經(jīng)營(yíng)者一臂之力，努力經(jīng)商，合理投資，才是發(fā)家致富的不二法門(mén)。要是不經(jīng)商者——不做生意之人，財(cái)位布局力度微乎其微。

　　不同的住宅布局，有不同的裝修布局，以上就是香香小編為大家介紹的陽(yáng)宅裝修入門(mén)，希望能對(duì)您有幫助。