【星藝創(chuàng)始人余靜贛手繪日記8】歲月無(wú)聲任去留，筆墨有情寫人生。

星藝創(chuàng)始人余靜贛手繪日記8

　　一個(gè)藝術(shù)人，只專心專注于藝術(shù)本身的學(xué)問是不夠的，需要涉進(jìn)到人類社會(huì)文化這個(gè)整體學(xué)問，需要豐饒的文化精神和高貴的生命哲學(xué)作心靈的內(nèi)涵，為人生而藝術(shù)的，藝術(shù)家的觀照對(duì)象永遠(yuǎn)應(yīng)該與自身的存在密切相關(guān)，有良知的藝術(shù)家無(wú)法回避對(duì)社會(huì)史的認(rèn)識(shí)和反思。醒與非醒，都看到了人性的荒漠。沒錯(cuò)，藝術(shù)創(chuàng)作是個(gè)人化的創(chuàng)造活動(dòng)，但藝術(shù)大師的個(gè)人化應(yīng)該有一個(gè)博大的胸襟所承載，因?yàn)槟鞘庆`魂的事業(yè)，是在對(duì)一個(gè)遙遠(yuǎn)的承諾承服著現(xiàn)實(shí)的精神苦役，是對(duì)自己信仰的守望。真正的大師是求道者而非求利者，佇立在凈界與上界之間，執(zhí)迷的人性與高揚(yáng)的神性使他們自愿以戴枷的身心深陷下界，關(guān)注的是世道，主體是人道。

　　而藝術(shù)的深度與敏銳的人文觸覺則來自於對(duì)生命的思考。凜凜猶堪滌礪，在一種藝術(shù)使命和精神力學(xué)的不斷傾撞下，是燃燒生命式的創(chuàng)作。他們的作品將承載起這個(gè)民族的精魂和歷史，他們更應(yīng)該是時(shí)代的先知和歷史的候鳥，骎骎然，把真善美之光散射到他們?cè)趬m世所擁有的生命所及的全部范圍。

　　石濤說得對(duì)：“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心。”畫到，特別是朝大家、大師級(jí)這樣的層階邁進(jìn)時(shí)，不再僅僅是筆墨技巧問題，更和官位權(quán)勢(shì)的大小無(wú)關(guān)。而是文化精神、思想哲理的深厚以及藝術(shù)天賦的多寡之分。